Stop de Nazi's

Op zondag 28 oktober 2018 willen de racisten en fascisten van Indentitair Verzet demonstreren door de Haagse Schilderswijk om zo hun verwerpelijke gedachtegoed te verspreiden en de buurt te provoceren. Laat Ze Niet Lopen, een initiatief tegen racisme en extreem-rechts roept op om in actie te komen tegen de extreem-rechtse demonstratie door op en langs de route van de racisten te protesteren en zo de ruimte voor extreem-rechts zo klein mogelijk te maken.

Identitair Verzet staat in Nederland vooral bekend om hun kleine, media gerichte acties zoals het bezetten van daken van moskeeën en het lastig vallen van vluchtelingen. De leden van deze fascistische club hebben echter al een langer verleden van racistisch geweld: het bekladden van een begraafplaats met hakenkruizen en de confrontatie zoeken met iedereen die niet in hun witte wereldbeeld valt. Met de demonstratie die zij nu hebben aangekondigd, door de Schilderswijk, zetten zij de stap om van kleine acties naar een openbare demonstratie te gaan. Ze richten zich in hun oproep vooral tegen de As-Soennah moskee maar wat zij werkelijk willen is een ruimte creëren waar moslimhaat, racisme en neo-nazi's een plek hebben om hun haat te verspreiden en de confrontatie te zoeken.

Laat Ze Niet Lopen!

Laat Ze Niet Lopen, een initiatief tegen racisme, roept je daarom ook op om je te verzetten tegen de extreem-rechtse demonstratie en zelf actie te ondernemen tegen de komst van allerhande racisten, fascisten en neo-nazi's. Organiseer jezelf en je vrienden, fluit ze uit, overstem ze, blokkeer, laat zien dat ze niet welkom zijn! Eerdere nazi demonstraties zijn door toedoen van tegenacties altijd vrij beperkt gebleven. Het is aan ons om samen de ruimte voor racisme zo klein mogelijk te maken.

Op het moment heeft Identitair Verzet nog niet bekend gemaakt waar hun demonstratie gaat beginnen. Houd daarom voor meer informatie en updates www.laatzenietlopen.nl in de gaten. Ook kan je Laat Ze Niet Lopen volgen op Twitter en Facebook. In de aanloop naar, en op de dag van het tegenprotest voorzien wij in een infostructuur met kaarten van de omgeving en de laatste informatie.

Samen stoppen we de extreem-rechtse demonstratie!

Jouw eigen vrijheid stopt waar je die van een ander gaat inperken

Getuigenis van Jerry Afriyie in de strafzaak rond de snelwegblokkade voorafgaand aan de Sinterklaasintocht in Dokkum

De landelijke intocht is een koloniale voorstelling, die één keer per jaar plaatsvindt. Wij willen een tegengeluid laten horen. Daarom gaan we ieder jaar naar de intocht.

Zo lang de NTR en de gemeente racisme blijven faciliteren en het ons in onze steden, huiskamers en schoolgebouwen opdringen, hebben wij daar alle recht toe. Volgens de verdachten moeten wij hiervoor een andere dag uitkiezen. Maar hoe kies je een andere dag als het moment zich maar één keer per jaar voordoet?

De NTR, tegen wie wij primair protesteren, heeft het hele jaar door de kans om met ons in gesprek te gaan over een mogelijke moderne invulling van de traditie – er zijn inmiddels tal van voorbeelden van Piet zonder raciale connotaties – maar laat het na. Geen gesprek, geen dialoog, ze zijn allesbehalve oplossingsgezind. Gevoelloos en kil kijkt de NTR van een afstand, totdat die ene dag per jaar komt, waarop ze zich tussen het volk moeten begeven. Waar het in werkelijkheid op neerkomt: als wij de NTR ter verantwoording willen roepen voor de racistische invulling van de intocht, hebben wij maar één dag. Ik zeg het nogmaals, één dag. En die ene dag werd ons afgenomen.

Omsingeld
Een moeder achterin de bus, ze vind het allemaal hartstikke spannend. Het is de eerste keer in haar leven dat ze gebruik maakt van haar demonstratierecht. “Ik doe het voor onze kinderen, Jerry”, vertrouwt ze mij toe als ik een praatje met haar maak. Ik groet meer mensen in de bus. Een jongeman uit Zwolle, een koppel uit Nijmegen, een moeder uit Utrecht, oude bekenden, maar vooral nieuwe gezichten knikken naar mij als ik voorbij loop. Een studente uit Utrecht wilde weten of ze ergens mee kon helpen. Ik zie dat sommige mensen stiller zijn dan anderen. Ik pak de megafoon en vertel ze hoe mooi wij allemaal zijn en maak wat grapjes om de spanning weg te nemen. Plotseling zwermen auto’s en een motor voor de bus en eromheen. We zijn omsingeld. De motorrijder maant ons om aan de kant te gaan staan. Inzittenden van de auto’s laten hun gebalde vuisten zien, uit hun autoraam richting de bussen. De sfeer wordt nog grimmiger als wij merken dat sommige mensen hun gezicht bedekt hadden. De chauffeur probeert door te rijden, er duikt plotseling een motor voor onze bus en stopt drie stappen voor de bus. Het was remmen of over de motorrijder heen rijden. Hij remt! Keihard! Er zijn gewonden. Maar even later wil de politie niets anders weten dan wie de motorrijder probeerde te overrijden. Omgekeerde wereld. Onze chauffeur moet zich legitimeren. Daarna verdwijnt de agent weer. Geen woord, geen interesse of de inzittenden van onze bus het goed maken. Alsof wij er niet waren. De agenten keken dwars door ons heen. Alleen het welzijn van de verdachten was belangrijk. En ze maakten een praatje, later zou ik teruglezen dat het “over het weer” ging. Vriendelijk gelach werd uitgewisseld en handen werden geschud. Wij keken verstomd door de barst in de voorruit van de bus naar dit schouwspel.

Rechtvaardigheidsgevoel
Een jonge witte schrijfster, 22 jaar, vorig jaar heeft ze samen met anderen foto’s gemaakt met de slogan van onze campagne: Zwarte Piet is Racisme. Tijdens de blokkade kan ze mij amper aankijken als ze bibberend tegen mij fluistert: “Ik wist niet dat jullie zo onrechtvaardig worden behandeld. Van een afstand is het echt makkelijk te geloven wat ze over jullie schrijven. Je moet echt een keertje mee zijn gegaan om te beseffen hoe onrechtvaardig jullie worden behandeld.” Een jonge tiener mocht van zijn moeder mee. De luxe om mee te maken hoe de rechtsstaat werkt. Al onze protesten zijn veilig voor kinderen. Want wat is onveilig aan ergens staan met een shirt, en jouw mening op een vreedzame manier verkondigen? Er werd hem maar een uur democratie gegund. Een uur na vertrek vanaf Duivendrecht, wordt zijn rechtvaardigheidsgevoel permanent aangetast. Ik hoop dat deze rechtszaak zijn en mijn geloof in de rechtsstaat enigszins kan herstellen.

Er is mij in aanloop naar vandaag meermaals duidelijk gemaakt: deze zaak niet draait om de vraag of Zwarte Piet racisme is of niet. Ik kan u verzekeren, de discussie rond Zwarte Piet gaat daar evenmin over. Als ooit een incident dat voortreffelijk heeft aangetoond, is het wel de blokkade vorig jaar op de A7, in de achtertuin van deze rechtbank.

Knecht
Het gaat niet over Zwarte Piet. Uiteraard. Dat de knecht slecht getimed is in 1850 tijdens ons slavernijverleden en ons doet denken aan die zwarte buurman of het enige zwarte meisje in de klas, in Friesland, ook al zeggen wij van niet, laten wij even buiten beschouwing.

“Waarom houd je je bezig met een fictief figuur dat niemand kwaad doet?”, vraagt de een. “Waarom haat je Nederland, nadat wij je halfblote voorouders uit de rimboe hebben gehaald?”, wil de ander weten. Ik zal de rechtbank de veelheid aan voorbeelden van bedreigingen en doodverwensingen besparen. Want wij zijn niet hier om het over Zwarte Piet te hebben. Wij gaan voor het gemak doen alsof de 34 mensen die hier terecht staan, voor ieder ander protest de snelweg even onverschrokken plat hadden gelegd. Ze waren toevallig in de buurt voor een broodje, en bleven rondhangen, bij een tankstation, langs de snelweg, want tja, dat doen mensen, volwassen mensen, op een zaterdagochtend.

Wit geweld
Ik weet niet of Friezen zwarte mensen niet mogen, maar ik weet dat velen hun laatste centjes hebben gedoneerd aan mensen die levens in gevaar hebben gebracht, om mij en anderen de mond te snoeren.
De afgelopen dagen is de sfeer in de rechtbank net als een jaar geleden op de snelweg: gemoedelijk! In de wandelgangen hoor ik mensen zelfverzekerd roepen “Ze kunnen 9 jaar krijgen, maar dat gaat ‘em heus niet worden. Ze komen waarschijnlijk weg met een taakstrafje, of geldboete.’’ Een strafje? Voor het blokkeren van de snelweg, de schending van de vrijheid van meningsuiting, een inbreuk op de vrijheid van personen en voor opruiing? Kan het dan toch zo zijn dat het witte geweld loont? Want mij is veel meer afgepakt voor het dragen van een t-shirt met mijn mening erop. Dit is mijn land, maar ik heb niet de luxe om anderen de grens te wijzen of om snelwegen te blokkeren. Ik heb dit land enkel teruggegeven wat ze mij heeft meegegeven en toch moet ik elke dag aanhoren: “Rot op naar jouw eigen land”. Dit is ook mijn eigen land, maar als ik op de dreigementen af mag gaan, mag ik blij zijn dat ik nog leef.

Het is 2018 en wij moeten nog harder voor de rechten van zwarte kinderen vechten dan voor dierenrechten. Er wordt geen moment onbenut gelaten om mij en mijn kinderen te vertellen wat ons gevoel zou moeten zijn, hoe ons toekomstperspectief eruit zou moeten zien, wat voor schoolopleiding ze mogen genieten. En oh wee als dat prachtige kind, dat god geschonken kind, denkt zelf wel te weten wat goed is voor haar, dan breekt de hel los. Want je moet de juiste kleur hebben om als individu gezien te worden.

Wet
En het erge is dat het eigenlijk niet uit zou mogen maken of een persoon een uur geleden in Nederland is gearriveerd via de baarmoeder of via Schiphol. Het recht om onrecht aan te kaarten en/of daar iets aan te doen, bepaalt de wet en niet de burger, is mij geleerd. Maar wij hebben mensen op de snelweg, die daar anders over denken. Zij zijn geboren in een land waar alledaags racisme net zo normaal is als de broodtrommels. De pluriforme samenleving en vooral het gedeelte “rekening houden met elkaar” is hen totaal ontgaan.

Het idee dat je hier geboren en getogen moet zijn én een witte huidskleur moet hebben om je uit te kunnen spreken over misstanden in het land, gaat mij een stapje te ver. Dan ben ik maar “ongezellig”. Zeker wanneer dit het land is dat Afghaanse meisjes vertelt dat ze naar school moeten en zich niets van oude tradities moeten aantrekken. Afrikaanse landen vertellen hoe ze hun kinderen moeten opvoeden. Als wij haantje de voorste willen zijn bij misstanden elders, moeten wij ook tegen een ‘storm in een glas water’ kunnen.

Niet Piet
Dit gaat zeker niet over Zwarte Piet. Maar ook niet over de kinderen. Wie kan voor kinderen zijn en tegen een oproep voor een feest voor alle kinderen? Ik heb twee kinderen. Een racismevrije omgeving creëren voor mijn kinderen hoort bij mijn ouderlijke verantwoordelijkheid. Mevrouw Jenny Douwes heeft net als ik een zoon. Ik wil haar feliciteren met haar kind. Koester hem, bescherm hem, houd hem stevig vast. God verhoede, maar mocht hij ooit gepest worden op school, hoop ik dat je geen genoegen neemt met “het is traditie”. Zoals je het bij mij probeert af te dwingen.

Burgemeester
Ik ben meer dan verheugd dat de verdachten zich een jaar na dato eindelijk moeten verantwoorden voor hun misdaden. En hopelijk krijgen ze stuk voor stuk hun verdiende loon. De ernst van de zaak mag duidelijk zijn. Dit was niet een nuchter Fries uitje op de A7. Dit was een georganiseerde misdaad. Mensen achtervolgden ons vanuit een andere stad om anderen op de hoogte te houden, een betoging te verhinderen, mensen te bedreigen en vervolgens geld te inzamelen omdat je weloverwogen de wet hebt overtreden. Er was niets spontaans, noch ludieks aan wat die ochtend plaats heeft gevonden in aanwezigheid van de politie en voor de ogen van de burgemeester en heel het land.

Intimiderend en dreigend werd onze demonstratie beëindigd voordat die was begonnen. En vervolgens moesten wij een jaar lang aanhoren hoe trots men wel niet is. Zonder enig berouw paradeert men triomfantelijk voor onze ogen, terwijl mensen nog niet van de schrik zijn bekomen. Jonge mensen die in een split second hun geloof in het rechtssysteem hebben verloren, moeten toezien hoe de mensen die hun rechten hebben geschonden worden bejubeld en op handen worden gedragen. Hoe herstellen wij dat? Hoe herstellen wij het feit dat wetten van dit land moesten wijken omdat onze mening een deel van het volk niet aanstond? Eigenrichting boven de rechtsstaat moet men gedacht hebben. En het meeste verwerpelijke is dat de politie erbij stond en nog net niet meedeed.

Vaders, moeders, studenten, docenten, jongeren, politici en professionals
Dit was niet de eerste keer dat onze rechten werden afgepakt, maar dit was de duidelijkste. Wij hebben een databestand met de persoonlijke verhalen van de inzittenden van de bussen. Het geeft een goed beeld hoe de impact van de blokkade op de demonstranten heeft ingehakt. Wij zijn geen “beroepsdemonstranten” die ieder jaar weten hoe wij met aanvallen moeten omgaan. Wij zijn vaders, moeders, studenten, docenten, jongeren, politici, professionals. Onze acties komen voort uit reële zorgen over de sociale- en economische positie van zwarte Nederlanders, en de kant die wij op dreigen te gaan in ons land. De blokkade op de A7 was niet de eerste keer dat wij met een blokkade te maken hebben gehad. Dit is wat ieder jaar op de loer ligt. Als het niet de politie is, is het de burgemeester, als het niet van hogerop komt, dan komt het van extreme groeperingen of witte ouders.

Herstellen
Ook al ben ik van mening dat meer mensen hier terecht hadden moeten staan, en wij zijn ook niet tevreden over de rol van de politie en de burgemeester. Het stemt mij gerust dat de misdaden van de verdachten niet stilletjes in de geschiedenis verdwijnen. Het stemt mij gerust dat het OM alles wat die dag mis is gegaan hiermee enigszins probeert te herstellen. Wij beseffen zeer goed dat onze strijd voor gelijke kansen en gelijke rechten voor alle Nederlanders niet geliefd is bij iedereen. Maar het geeft niemand het recht om doelgericht onze levens en die van vele anderen in gevaar te brengen. In een pluriforme samenleving hebben wij allemaal rechten en plichten. Ik onderstreep dan ook de woorden van de wetenschapper Floor Biemans: “Jouw eigen vrijheid stopt waar je die van een ander gaat inperken.”

Politieke leiders van niets
Ik weet dat wij de afgelopen acht jaar in Nederland geen leiderschap hebben gekend. Waarschijnlijk al veel langer. Wij zijn ontdaan door het slechte voorbeeld van onze premier en onze politieke leiders. Het onderwijs gaat al jaren achteruit. Wij zijn verweesd. Op zoek naar een nieuw verhaal. Een verhaal dat dichter bij ons staat. Een verhaal dat onze oude gewoontes niet te snel van ons afpakt en ons onze zekerheid en veiligheid teruggeeft. Wij zijn op zoek naar nieuwe helden. Ik snap dat. Maar geloof mij Friesland, dit zijn geen helden. Uw kinderen, en mijn kinderen, verdienen betere helden.

De beste leiders zijn bescheiden leiders

Na decennialang potentiële leiders te hebben gescreend op charme en charisma, realiseren sommige werkgevers zich dat ze één van de belangrijkste eigenschappen die er is hebben gemist: nederigheid.

In een tijd waarin overmoed wordt beloond op sociale media, in het bedrijfsleven en de politiek, zeggen onderzoekers en arbeidsdeskundigen dat het in de schijnwerpers zetten van nederige mensen betere resultaten zou kunnen opleveren.

In een nauwe samenwerking waarin het belangrijk is dat er snel geleerd word en er hoge prestaties moeten worden geleverd door een team is nederigheid van de leider een belangrijke kernkwaliteit. Bescheiden mensen zijn zich meestal bewust van hun eigen zwakheden, willen zichzelf graag verbeteren, waarderen de sterke kanten van anderen en richten zich op doelen die hun eigenbelang niet overstijgen.

Het behalen van een hogere productie en een lager verzuim onder medewerkers zijn sterke punten die vaak over het hoofd worden gezien, omdat nederige mensen de neiging hebben om onder de radar te blijven, waardoor buitenstaanders denken dat hun teams al het werk doen.

Steeds meer bedrijven houden rekening met nederigheid bij de werving en promotie van hun medewerkers. Onderzoekers zijn nieuwe methoden aan het ontwikkelen om dit low-key kenmerk te volgen.

Een toonaangevende maker van persoonlijkheidstests op het werk, is van plan om een nieuwe 20-onderdelen schaal te onthullen die is ontworpen om nederigheid te meten bij werkzoekenden en kandidaten voor leidinggevende functies. De schaal zal mensen ertoe brengen om het eens of oneens te zijn met beweringen als: 'Ik waardeer advies van andere mensen op het werk' of 'Ik heb recht op meer respect dan de gemiddelde persoon.'

Er word nu over het algemeen gedacht dat leiders charismatische aandachttrekkers met veel overtuigingskracht moeten zijn. Toch hebben dergelijke leiders eerder de neiging hun bedrijven te ruïneren, omdat ze meer doen dan ze aankunnen, overmoedig zijn en niet luisteren naar feedback van anderen.

Bescheiden leiders kunnen ook zeer competitief en ambitieus zijn. Maar ze hebben de neiging om de schijnwerpers te vermijden en hun team het lof toe te kennen. Ze vragen ook om hulp en luisteren naar feedback van anderen, waarbij ze een voorbeeld stellen waardoor medewerkers hetzelfde doen.

Steeds meer werkgevers screenen al in een vroeg stadium nieuwe collega's op nederigheid. Omdat het ethisch verantwoord gedrag voorspelt en nederige werknemers minder snel van werkgever wisselen, dus loyaler zijn.

Het kledingbedrijf Patagonia begint met de screening op bescheidenheid van werkzoekenden zodra ze bij het sollicitatiegesprek weglopen. Managers die nieuwe rekruten screenen vragen aan de receptionisten hoe hun houding was bij de receptie.
Als medewerkers zelfingenomenheid of vrijpostigheid rapporteren, kan dat een dooddoener zijn. Door nederigheid te bevorderen, voelen medewerkers zich op alle niveaus vrij om ideeën te suggereren. Bescheiden werknemers ondersteunen ook de bedrijfsmissie om milieuproblemen op te lossen.

In interviews vraagt men aan sollicitanten om te vertellen over een moment dat ze een grote mislukking hebben meegemaakt. Als ze zeggen: 'Wauw, laat me hier maar over nadenken, want er zijn heel veel momenten waarop ik de boel heb verprutst', zegt dat veel. Als ze moeten kiezen tussen een hoop eenvoudige leermomenten, is dat goed.

Indian Hotels, exploitant van de luxe Taj Hotels in de VS en elders, maakt gebruik van speciale assessments om potentiële leiders te screenen. 'Nederigheid is een onontbeerlijke emotionele vaardigheid van leiders', zegt P.V. Ramana Murthy, wereldwijd hoofd van human resources voor het bedrijf. Nederigheid leidt tot goed luisteren, respect voor uiteenlopende opvattingen en een bereidheid om suggesties en feedback te horen, zegt hij.
Het bedrijf probeert ook nederigheid bij senior executives in te voeren door middel van coaching en een trainingsprogramma van negen maanden.

Als je denkt dat je weet welke van je collega's bescheiden zijn, zou je het gemakkelijk mis kunnen hebben. Nederige mensen pronken er niet mee. En veel werknemers, waaronder arrogante, proberen als bescheiden en behulpzaam te worden beschouwd om een goede indruk te maken.

Een nieuwe nederigheidsschaal is deels gebaseerd op onderzoek van Dr. Lee en Michael Ashton, professor in de psychologie aan de Brock University in St. Catharines, Ontario. Nadat ze jaren geleden onderzoek naar persoonlijkheid in verschillende talen hadden bekeken, identificeerden ze een combinatie van nederigheid en eerlijkheid, of wat ze de H-factor noemden, als een kernkwaliteit.

Het wordt gekenmerkt door een cluster van kenmerken die consequent in sommige mensen voorkomen, zoals bescheidenheid en eerlijkheid. Dezelfde mensen hebben de neiging om anderen niet te manipuleren, zich goed aan de regels te houden en zich niet hebzuchtig of hypocriet te gedragen.

Onderzoekers van de arbeidsmarkt vertrouwen vaak op rapporten van ondergeschikten om het niveau van nederigheid van leiders te beoordelen. In een onderzoek uit 2015 onder 326 medewerkers die aan 77 teams in een gezondheidszorgbedrijf werkten, vroegen onderzoekers teamleden om de bescheidenheid van hun managers te beoordelen op basis van een schaal waarin ze bereid waren om van anderen te leren of toe te geven wanneer ze niet wisten hoe iets moest. Teamleden hebben ook de houding en prestaties van hun teams beoordeeld.
Teams met bescheiden leiders presteerden beter en deden beter werk dan teams wier leiders minder nederig waren, volgens hoofdonderzoeker Bradley P. Owens, een universitair hoofddocent bedrijfsethiek aan de Brigham Young University.
De prestatiewinst bleef onafhankelijk van hoeveel teamleiders andere positieve leiderschapskwaliteiten vertoonden die geen verband hielden met nederigheid.

Sommige uitdagingen kunnen een andere leiderschapsstijl vereisen. Medewerkers die worden geconfronteerd met extreme dreigingen of intense tijdsdruk zouden bijvoorbeeld beter kunnen presteren wanneer een leider een meer gezaghebbende topdownbenadering hanteert, zegt Dr. Owens.

Bedrijven met een bescheiden algemeen directeur hebben echter meer kans dan anderen om teams in het hoger management te hebben die soepel samenwerken, elkaar helpen en besluiten nemen in overleg, volgens een onderzoek van 105 computerhardware- en softwarebedrijven gepubliceerd in de 'Journal of Management'.

Dergelijke bedrijven zullen waarschijnlijk ook kleinere loonverschillen hebben tussen de CEO en andere hogere leidinggevenden. Deze factoren voorspellen een nauwere samenwerking tussen alle senior executives, wat op zijn beurt leidt tot grotere efficiëntie, innovatie en winstgevendheid van het hele bedrijf, zo stelden onderzoekers vast.

Narcistische millennials
Bezorgde psychologen stellen dat narcisme steeds meer jongeren treft die denken dat ze zichzelf het best staande houden met een sterk zelfbeeld. Onder de generatie die ter wereld kwam tussen 1980 en pakweg 2000, de zogeheten millennials, woedt misschien zelfs een ‘narcisme-epidemie’. Het beeld van de zelfingenomen jongere, die over straat sjokt met oordopjes in, zich daarmee afsluit voor anderen, de hele dag selfies maakt en zelfs nog het eigen spiegelbeeld bewondert op een uitgeschakeld smartphonescherm, sluit naadloos aan bij de diagnose.

Wat Bolletje is voor beschuit, is GroenLinks voor het klimaat

Een complottheorie voor paranoïde rechts

Vaak is het een stoot onder de gordel om direct de nazi-kaart te trekken, een gemakzuchtige manier om ideeën die je niet bevallen zonder verdere onderbouwing af te serveren. Maar er zijn gevallen waarin de vergelijking zich zo sterk opdringt dat het gek zou zijn om er níet op te wijzen.

Islamisten, Black Lives Matter, de Clintons, de Democratische Partij, internationale bankiers en de media zouden allemaal samenspannen om Trump uit de weg te ruimen.

Dit paranoïde verhaal blijft al lang niet meer beperkt tot een marginale groep op vage internet fora. Het is zelfs doorgedrongen tot het machtscentrum van Washington en het hoger gerechtshof.

Trump viert de triomf in Topeka
In een conferentiecentrum noemt de president de benoeming van Brett Kavanaugh als opperrechter ‘een geweldige overwinning voor ons land, ons volk, en onze geliefde Grondwet’, een overwinning die tot stand is gekomen ondanks de tegenwerking van de Democraten met hun ‘campagne van schaamteloze politieke en persoonlijke vernietiging’.

Zorg dat die ‘boze linkse bende’ straks niet aan de macht komt, zegt Trump. Trump vindt dat hij nu wel kan doorpakken. Kavanaughs tumultueuze aanstelling zal niet alleen decennialang gevolgen hebben voor wat het hoogste hof besluit, maar ook voor de aanstaande verkiezingen van het Amerikaanse congres.

#edithtoo?

'One man's sexual assault is another man's flirting' - Donald Trump supporter

De taal van het fascisme

Om weer even de aandacht naar zich toe te trekken poept Geert Wilders zo nu en dan uit zijn mond. Het wend niet maar is ook niet erg verrassend.

Toch bezorgde hij rillingen over de rug tijdens de Algemene Politieke Beschouwingen in september 2018. Wilders had Tunahan Kuzu toegebeten: 'U hoort hier niet thuis. U bent het vergif van deze samenleving en van deze democratie. Dit is ons land. Dit is niet uw land. (...) Wegwezen, meneer Kuzu.'

Niemand in de tweede kamer reageerde op dat moment, ook de Kamervoorzitter niet. Het volk had kennelijk wel gereageerd, want aan het begin van de tweede vergaderdag verzocht de voorzitter de Kamerleden hun toon te matigen. Zij had brieven en e-mails met klachten over grof taalgebruik.

Maar ging het bij het bovenstaande om taalgebruik? Dit was geen grove taal, dit was de taal van het fascisme. Gedachten over de donkere jaren dertig komen naar boven. In de beschouwing over het Kamerdebat wordt de ‘wegwezen-opmerking’ op één hoop gegooid met andere ongewenste uitlatingen. De NOS zond dit fragment niet uit, want 'dit zou te veel duiding vragen'.

Is het grote wegkijken weer begonnen, net als in de jaren dertig? Alleen Wilders kan ons vertellen wat hem tot zijn onacceptabele uitval bracht. Was hij verblind door een aanval van islamofobie, of heeft hij zijn woorden bewust gekozen? Wij zouden die uitleg graag ontvangen. Of laat eigenlijk ook maar, we weten het wel.